La modernidad es la
nueva a apariencia del capitalismo,
apariencia en las cual, la catedral del capital, la
bolsa de Wall street, debe aceptar la necesidad de un
estado
regulador o perecer, contradiciendo su primer mandamiento,
"el estado no
tiene que ver con el mercado".
La vieja tesis de
análisis económico (Cetis
paribus "manteniendo el resto constante), deja de tener
sentido en una economía montada sobre la mano invisible
del mercado, que nunca se sabe donde anda y cuanto hace; y de las
burbujas especulativas, burbujas guidas por la
especulación que al estallar, hacen desaparecer por
arte de magia
los valores
del patrón valor
dólar y se ven empujadas hacia valores menos
comprometidos con la sociedad
liquida, manejada por Bauman.
Estos valores que sin duda seguirán siendo
el trabajo y
en términos de la economía
mundial los alimentos, las
materias primas, el
petróleo y metales como
hierro,
cobre, etc.
Además de la medida del oro, como
marcador del patrón de la riqueza.
Sin embargo, deberemos estar claro que nunca la
economía podrá satisfacer la creciente demanda,
alimentos, educación, vestido,
salud y seguridad, sobre
el modelo del
capitalismo, hoy rebautizado como modernista por el laboratorio
económico capitalista.
Casos como la migración
ilegal Africana a Europa, como
modelo de resistencia de
los pueblos; son el reclamo de una África en
busca de sus tesoros; tesoros llevados en rapiña a la
Europa imperial desde hace siglos atrás.
El entendido que el puente de riquezas de latino
América
y del Asía hacia el centro del consumo,
estará limitado por otras reglas justas de intercambio,
nos hablan de una sociedad liquida que se volatiliza con el
calor de las
nuevas fricciones socio-políticas.
En tanto América se levanta hacia una nueva
realidad, impulsada por la energía de un petróleo "socializado", un mercado de
capitales sin injerencia OEA y un
discurso de
iguales ante el imperio militar del norte. Todo aunado a una
dinámica de mutuo apoyo con países
tradicionalmente ajenos a nuestras realidades como China y
Rusia,
plantean una asociación en crecimiento, contra una
sociedad de consumo en decadencia.
La crisis de
combustibles fósiles, el recalentamiento global creado por
ellos (los países industriales); la negación del G7
a firmar el tratado de Kioto; la creación de alimentos
transgénicos; la saturación de cosas, sin
utilidad real;
el estado de guerra total;
el cambio de
héroes por ídolos, es principio y fin de la formula
del capital, es su Alfa y su Omega, con la variante que no son
nuestros Alfa y Omega.
Moviéndonos como sociedades de
lo posible, los estados en proceso de
ideologización, serán estados en procesos,
estados latinoamericanos, (Venezuela,
Ecuador,
Perú), como demostración de que la posible
"tierra de
gracia", esta en otro modelo que no es capitalismo.
El olvido, la violencia y la
exclusión como medio y como forma, parecen ser la apuesta
de la "modernidad". Valores contrapuestos a la solidaridad, la
complementariedad y el equilibrio
como forma de vida.
La vida es por definición solidaria,
complementaria y equilibrada, sólo manteniendo esos
valores se logrará salvarnos y salvar la tierra, de
la que hoy somos terribles inquilinos.
Vivimos un especial momento en esta "Tierra de gracia"
que puede parir una sociedad solidaria, capaz de convertirnos en
vecinos, quién sabe, talvez estas cosas puedan ser parte
de la discusión del Socialismo del
Siglo XXI.
Argenis Ortiz
II Congreso cultural de Cabimas
0414/6083911
UNERMB
Cabimas 6 de octubre de 2008
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